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鄭家莊的七個(gè)民族的村民在文化廣場(chǎng)同跳一支舞(攝影李健飛)
央廣網(wǎng)大理10月28日消息(記者李健飛)半個(gè)世紀(jì)前,曲登的祖輩從云南德欽一路游牧來(lái)到大理洱源鄭家莊安家落戶。如今,曲登已被推選為村支書,也成為全村致富帶頭人。但很多人并不知道,對(duì)于鄭家莊和鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,這個(gè)藏族漢子這些年其實(shí)揣著太多心事。
“我們是在村里里面一起長(zhǎng)大的,感情很深,這人很勤快……”
雖然已結(jié)婚三十多年,兩個(gè)女兒都也長(zhǎng)大成人,但是一說(shuō)起和丈夫曲登的相識(shí)相愛(ài),白族村民郭杏花還是感慨不已。
郭杏花說(shuō):“我母親父親也挺喜歡的,但我有些親戚就反對(duì)嘛!就說(shuō)我們和藏族結(jié)婚的話,到他們家里面的生活習(xí)慣啊,再就是他們剛到啊,什么什么的……親戚們也是阻攔”
1981年,19歲的藏族小伙曲登著實(shí)有了他在鄭家莊的第一樁心事。藏族和白族通婚,不僅郭杏花的一些親戚不看好,在曲登家族里也出現(xiàn)了反對(duì)的聲音。
曲登說(shuō):“因?yàn)槲覀冞@里是前所未有的事情,在我家里面,父母還是有一點(diǎn)反對(duì),跟我講我去找一個(gè)藏族,他們也都給我去找了。我是沒(méi)去找,哎呀我感覺(jué)不管什么民族,能在一起,感情相投那就行了!
親戚朋友帶來(lái)的阻力不小,但曲登和郭杏花并沒(méi)有放棄。也許好事多磨,等到忐忑不安的曲登去上門提親,郭杏花父母卻熱情接納了他。對(duì)于郭杏花父母的開(kāi)明,曲登至今都很感激。他說(shuō):“當(dāng)時(shí)她的父親,思想非常開(kāi)放,我們跟他們?nèi)ヌ嵊H的時(shí)間,他們沒(méi)有任何的刁難,沒(méi)有民族和民族之間的隔閡,什么都沒(méi)有,就一口就答應(yīng)了。我還是非常感激的,感動(dòng)的。雖然親戚朋友的阻擋啊,但什么都沒(méi)有擋住,我們就順利的再1982年就結(jié)婚了!
到了八十年代,已經(jīng)成家立業(yè)的曲登通過(guò)不斷摸索,看準(zhǔn)了中草藥市場(chǎng),憑借對(duì)藏藥的熟知和經(jīng)商經(jīng)驗(yàn),短短幾年就成為遠(yuǎn)近聞名的“藥材大王”,并出資建起了磚廠和食品公司,但他并沒(méi)有洋洋得意。相反,面對(duì)那些大多還在貧困線上苦苦煎熬的各族鄉(xiāng)親父老,曲登又有了心事。
“家里面條件慢慢好起來(lái)之后,我想到的是我們村里面的其它民族,他們?cè)谵r(nóng)田耕種和管理這些方面幫助過(guò)我們。但是這個(gè)村寨的它的農(nóng)田非常的少,我們藏族是祖祖輩輩在外面經(jīng)商,所有我們有一定的經(jīng)商的路子。那你家里面困難了,你跟我走,出去做,做了分你一定的利潤(rùn),比你一年的收入還要強(qiáng)。我們又教會(huì)他們?cè)趺慈ベ?gòu)買、怎么加工、怎樣的保管、怎樣運(yùn)輸,怎樣出售,主要做藥材生意!
俗話說(shuō)“肥水不流外人田”,一開(kāi)始,一些藏族村民對(duì)他的做法很不理解,認(rèn)為這是讓人搶了自己的生意。但曲登還是慢慢說(shuō)服了他們。
“我跟他們講,我說(shuō)這個(gè)生意,從我們有人類到現(xiàn)在幾千年的文化,什么時(shí)間都在做。有人類的話,生意永遠(yuǎn)都會(huì)有。要是都做了,它還會(huì)形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈,知名度還要高一點(diǎn),大家出去做,收入可能還要更好一點(diǎn)。我叫他們也起到一個(gè)帶動(dòng)作用!
就這樣,一開(kāi)始由藏族村民帶動(dòng),后來(lái)是各民族互相帶動(dòng),鄭家莊的中藥材營(yíng)銷產(chǎn)業(yè)果然在周邊出了名。曲登認(rèn)為“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,各少數(shù)民族之間也互相離不開(kāi)”的生動(dòng)寫照。
然而,隨著外出的青壯年越來(lái)越多,村里的耕牛和奶牛被盜事件也呈高發(fā)態(tài)勢(shì)。曲登曾為此事寢食難安。
“我是非常擔(dān)憂治安問(wèn)題,主要是我們根基不穩(wěn)的話,要在外面出去經(jīng)商的他思想就不集中,他可能要考慮家里的老人和財(cái)產(chǎn)。我就召開(kāi)了支部大會(huì),又召開(kāi)村民議事小組會(huì)議跟群眾會(huì)議召開(kāi)了,大家一致同意成立護(hù)村隊(duì)。形成是,每一戶出一人,三戶為一組,一組守一個(gè)禮拜,每一組都要青壯年到外面搞巡邏。以后考慮到一定走入正規(guī)化,要完善,我們就申請(qǐng)了聯(lián)防隊(duì),1993年的時(shí)候各級(jí)政府就給我們批了聯(lián)防隊(duì)!
這些年來(lái),曲登積極引導(dǎo)和組織鄭家莊依法開(kāi)展群防群治。在由治安聯(lián)防隊(duì)巡邏的8000多個(gè)日日夜夜,村里沒(méi)有發(fā)生過(guò)一起刑事案件,周邊的村莊也因此受益。如今,有近6成的鄭家莊村民常年在外經(jīng)商,大家的錢包鼓了起來(lái),全村的2014年的人均收入已經(jīng)達(dá)到一萬(wàn)元。
但曲登對(duì)這些似乎并不滿足。2014年10月份,剛做完肝臟手術(shù)才一周,本該在醫(yī)院好好休養(yǎng)的他卻匆匆趕回了村里。
“我們這里搞著濕地公園的建設(shè),最后準(zhǔn)備要完工了,你看我去搞檢查一直到手術(shù)我耽誤了一個(gè)多月,村里面什么事我也不知道。所以手術(shù)做了,三天我就起床了,七天出院,第八天回來(lái)的。我不能再耽誤了!
原來(lái),保護(hù)村里的生態(tài)環(huán)境也是曲登的一樁心事。隨著濕地公園的建成,鄭家莊的生活污水處理系統(tǒng)已經(jīng)全部竣工。曲登告訴記者,他一直在琢磨,生態(tài)環(huán)境和民族文化相得益彰,鄉(xiāng)親們就有了更多的機(jī)會(huì)致富。
曲登說(shuō):“我的心里面又想到,因?yàn)槲覀冎皇且粋(gè)一百多戶的的寨子,我們就有7個(gè)民族,那這是我們的一個(gè)無(wú)形資產(chǎn)。我們要打造民族旅游,建設(shè)我們的美麗鄉(xiāng)村,就是把你7個(gè)民族風(fēng)俗和飲食把它全部托盤出來(lái),以后外面旅游的人進(jìn)來(lái),到我們一個(gè)鄭家莊就感受到七個(gè)民族的風(fēng)俗和七個(gè)民族的口味。”
對(duì)此,妻子郭杏花對(duì)他多少有了些怨言。她當(dāng)時(shí)說(shuō):“我就對(duì)他說(shuō),你這樣對(duì)自己的身體不管不顧,要是丟下我和女兒了,你良心何在啊?”但郭杏花最后還是對(duì)丈夫沒(méi)了脾氣。
三十多年來(lái),曲登帶動(dòng)大家外出經(jīng)商,接濟(jì)幫助村民的財(cái)物不計(jì)其數(shù)。如今,年過(guò)半百的他每天還在為鄭家莊操心。他也常說(shuō),只要有一口氣在,他就會(huì)繼續(xù)做下去。